坐落於天府之國成都市中心，佔地90餘畝，初建於隋朝，原名信相寺，迄今已有1300多年歷史。明朝末年，該寺毀於戰火，康熙年間，慈篤禪是由在廢墟中結茅打坐，誦經修持，於禪定中出現紅光，化出文殊菩薩形象，謂其是文殊菩薩的化身，因此改名為文殊院。在漫漫歷史長河中，文殊院先後出現了慈篤、本圓、能海、寬霖等許多世界著名的高僧，同時，寺內供奉有唐玄奘法師頂骨，稀有經書等絕世珍寶。因此，文殊院受到了歷代朝延、政府的重視保護。清康熙40年，皇帝親賜御書"空林"匾額，派專使送達。50年代，朱德元帥曾專為文殊院送來不少的蘭草，並親臨文殊院同寬霖法師暢談。文革初，周恩來、劉小平曾指示省、市政府對文殊院及文物"要好好保護"，解放以後，歷次運動及文革都免於劫難而倖存，是"鬧市中的淨土"。
十一屆三中全會以來，貫徹落實黨的宗教政策，各級黨政領導的關懷、支持，僧眾、居士們的努力，從而使文殊院這座千年古剎生機勃勃，佛事昌盛，世所矚目，每年香客近兩百萬人次，文殊院是體現黨的宗教政策的窗口，聯繫海內外信徒、賓客的橋樑、紐帶，為文殊院發展獻計出謀、捐款捐物的僧眾、信士層出不窮。寺內新建的"文殊閣"是繼文殊院初創、中興之後的又一大型主體建築，它氣勢雄偉莊嚴，造型精美古樸，功能新穎豐富。它屹立於文殊院中軸線之最後，總面積達四千餘平方米。
文殊閣的竣工，結束了文殊院沒有文殊菩薩殿的歷史，實現了廣大僧眾居士們的夙願。為了將文殊閣建成又一珍貴的佛教文化聖地，文殊院反覆研究論證，報請成都市政府民宗委同意，決定將文殊閣自下而上建成"極樂堂"、"空林講堂"、"空林佛教圖書館"和"萬佛殿"四層。
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